EFEMÉRIDES DE QUESADA

 

EFEMÉRIDES ocurridas en la muy Noble, Leal y Antigua Villa de Quesada en un mes de

Octubre

    En octubre del año 1406 el sultán de Granada Muhamed VII Abenbalba rompió las treguas con Castilla y atacó Quesada. Los granadinos no pudieron tomar el alcázar, pero incendiaron los arrabales de la villa.

    En octubre de 1569 la rebelión de los moriscos del reino de Granada entró en una fase aún más dura y cruel. El día 19 se publicó el “bando de guerra a fuego y sangre”, del que no hace falta explicar su significado. Quesada estaba en la frontera del conflicto, con buena parte del término sometido al peligro de ataques monfíes. Los ganados y los ganaderos, aislados en el monte, eran los más expuestos. Solo en “los puertos adentro” (Tíscar y Ausín), los alrededores del pueblo, se podía garantizar, no siempre, alguna seguridad. Se reforzaron las murallas y las puertas, se reparó el castillo de Tíscar y la Atalaya, rondas nocturnas en las calles y patrullas en el campo vigilaban continuamente. Los vecinos de la aldea de Cuenca, que estaban entre los más expuestos, exigieron una guardia permanente en aquel lugar. La villa no quería que saliesen vecinos a luchar en frentes lejanos y alegaba que eran todos necesarios para la defensa de la propia villa y de los cortijos y aldeas de su término. El licenciado Carvajal, funcionario al servicio de don Juan de Austria, exigió que Quesada aportase 40 peones y 10 caballeros. La villa  se movilizó para evitarlo enviando comisionados a Granada, entre ellos el prior del convento, fray Luis de Prados, para que no se sacase gente de ella. Al final consiguieron que estos 50 hombres fueran los últimos en salir. Eso sí, a cambio los vecinos tuvieron que participar en las escoltas de convoyes de provisiones que cruzaban el pueblo camino de Guadix, Baza o Huéscar.

    En octubre de 1734 se arrastraba una larga sequía que había acabado casi con la cosecha de cereales de ese año. La situación era muy mala y los que no eran  propietarios, que tuvieran algunas reservas, empezaban a tener problemas para comer. La cosecha de aceite también se preveía muy escasa y por eso su precio se había disparado hasta 27 reales la arroba. Aquel octubre entraba el otoño y seguía sin llover. La Virgen de Tíscar estaba en la parroquia desde principios de año y el clero pidió que regresara ya a su santuario, pero el Ayuntamiento se negó y acordó que allí seguiría hasta que no mejorase la situación. Como medida extrema se mandó, cabildo de 22 de octubre, que no saliera ningún trigo ni cebada de la villa. Se prohibió también que a los forasteros se les vendiera pan de trigo y que solo pudieran comprarlo de maíz, de menor calidad. Y es que gracias a la abundancia de huertas, y a la orden que se dio de que en todas ellas se plantase maíz, en el pueblo había una buena cantidad de este cereal. Eso permitió cambiar a Santo Tomé maíz por cebada, de la que casi nada quedaba en Quesada, a fin de que se pudiera atender la inmediata sementera.

    En octubre de 1794 se fugó de la cárcel, que estaba entonces en la Lonja, donde la antigua alcaidía, el preso Manuel Fernández. Las condiciones del local no eran buenas y no era raro que los detenidos escapasen. Pero en este caso algo tuvo que ver el alcaide Francisco López, por negligencia o incluso por complicidad, que no se aclara el motivo. López fue preso por orden del alcalde mayor, don Antonio Basilio de Acosta que, como juez único que era en la villa, le había abierto causa criminal. El carcelero acabó encerrado en un calabozo de la cárcel que había estado a su cuidado. Don Antonio Basilio tenía fama de hombre justo y de buenas maneras, por lo que seguramente no lo encerró en la mazmorra donde estaban el resto de presos. Y es que había en la cárcel, además de una sala de interrogatorios, varias “oficinas” (cuartos o mazmorras) de distinta condición y estado que era utilizadas según la calidad del detenido.

    Octubre de 1800. Aunque en Quesada ya se había conocido adelantos revolucionarios en materia de enfermedades infecciosas y las primeras vacunas contra la viruela se pusieron en 1799, (enlace), la mayoría de las enfermedades infecciosas, como el cólera morbo, apenas tenían tratamiento o prevención. Las epidemias eran cosa normal y se repetían cada poco tiempo. El 20 de octubre de 1800 se tuvo conocimiento en Quesada de los casos de cólera morbo ocurridos en Cádiz y Sevilla. El inspector de epidemias de los cuatro reinos de Andalucía ordenó que se formases juntas de sanidad en todos los pueblos.

    La de Quesada se constituyó el día 31 presidida por el alcalde mayor, don Armengol Dalmau y Cubells, varios regidores, el párroco, un teniente de cura y el médico titular don Ramón de Aranda. Poco podían hacer más que señalar lugares para las cuarentenas (lazaretos) y controlar la entrada en el término de forasteros que pudieran proceder de pueblos infectados. Para conseguirlo el concejo acordó poner guardas encargados de “contener a cualquier trajinante” y avisar inmediatamente a la junta de sanidad de la presencia de personas sospechosas. Para este efecto se nombraron personas que vigilaran en Ceal, Huesa, Tíscar y Belerda, Collejares y en el pueblo, donde el alguacil mayor Francisco Tribaldos debía reconocer diariamente la casa mesón (detrás del arco de la Manquita) y el hospital de pobres. Dos de los principales accesos eran los barcos de maroma cruzaban el Guadiana Menor: el de Collejares que vigilaba el alcalde pedáneo Francisco de la Torre y el del Vado de la Adelfa (Venta del Barco o del Yeso, poco antes del actual puente de la sierra de las Cabras), encomendado a su dueño Antonio Corral, “o persona que tenga encargado en el barco de dicho sitio.”

    Siguieron sucediéndose epidemias, malas cosechas y hambrunas, hasta que en 1810 conocieron los vecinos una infección que de un tipo que hacía varios siglos no se había dado. Era de carácter militar y muy invasiva: llegaron los franceses. En octubre de 1810 la comarca era zona de guerra. Los franceses (y españoles partidarios de José I, afrancesados o josefinos) atacaban continuamente a las partidas guerrilleras, que entonces mandaba el brigadier Osorio Calvache. Las partidas a su vez atacaban a los imperiales incomodando a sus patrullas y a los convoyes de suministros. La base principal de la guerrilla, y en consecuencia el principal objetivo de los franceses, era Cazorla. Pero las idas y venidas de unos y otros, los repetidos encontronazos y acciones  se repartían por media provincia y, por supuesto, afectaban a Quesada. Al menos en tres ocasiones atacaron Cazorla los franceses en este mes de octubre. El día 14 el brigadier Calvache entró por sorpresa en Úbeda, pero tuvo que abandonar  porque le parecía que el pueblo, especialmente sus clases principales, eran bastante afrancesado.

    En este contexto de ataques y contraataques, la noche del 20 de octubre pernoctó en Peal una importante columna francesa. De madrugada, día 21, avanzaron hasta Quesada, donde sabían que estaba el brigadier Calvache y las partidas guerrilleras habituales, como la de Pedro Alcalde y el quesadeño Jerónimo Moreno. Según informó Calvache en un parte al general Elío, desde Baza y Pozo Alcón llegaron refuerzos imperiales que entraron por Puerto Ausín y “trataron de envolvernos y flanquearnos por todas partes”. No lo consiguieron,  pues “se les mantuvo un terrible fuego por todos los puntos, desde las 11 del día hasta anochecido”. Los franceses tuvieron que abandonar dirigiéndose a Cazorla, donde tampoco encontraron refugio pues Calvache y sus partidas los siguieron atacándoles esa misma noche hasta obligarlos a retirarse a Úbeda. El único pleno del Ayuntamiento de Quesada que se celebró aquel octubre, el día 3, se suspendió abruptamente nada más iniciado, seguramente ante la noticia de algún inminente peligro francés.

    Aunque la guerra duró hasta 1814, los franceses abandonaron Andalucía dos años después de los acontecimientos que acabamos de ver. El 13 de octubre de 1812, el cabildo de Quesada acordó publicar en los sitios de costumbre la proclama del general Ballesteros, capitán general de los cuatro reinos de Andalucía y en jefe del IV Ejército. Estaba firmada en Nívar (Granada) y dirigida a “los habitantes de Andalucía”. En ella anunciaba la retirada francesa de todo el territorio bajo su mando y pedía donaciones voluntarias para el sostenimiento del Ejército. Casi a la vez el Ayuntamiento recibió un memorial firmado por labradores y vecinos de la villa que decía así:

Los fieles devotos labradores y vecinos de esta villa que aquí firmarán, con el más debido respecto hacemos presente que habiéndose dignado la Divina Providencia por intercesión de la milagrosa Imagen de Nuestra Señora de Tíscar, patrona de esta villa, librarnos de las manos de los enemigos franceses y del yugo tan pesado con que hemos estado oprimidos, y hallándonos con alguna libertad para tributar a dicha Señora y su precioso Hijo con los mayores obsequios en Acción de Gracias, nos parece ser muy del caso se traslade a dicha soberana Imagen desde su santuario a la parroquia mayor de esta villa y hacerle uno o más novenarios de fiestas con toda solemnidad.

    La Virgen, vencedora de los franceses, se trajo al pueblo el 16 de octubre y tras las misas y fiestas volvió a Tíscar reanudándose al año siguiente, ya con normalidad, el ciclo de “traslaciones” como se decía entonces. Diez días después de esta Traída extraordinaria, el 26 de octubre, nacía en la en la Plaza del Mercado, en casa de sus padres, Francisco Serrano Bedoya, el que llegaría a general, diputado en Cortes, director general de la Guardia Civil, capitán general de Cataluña y ministro de la Guerra en la 1ª República.

    El 1 de octubre de 1868 se constituyó en Quesada la Junta Revolucionaria de Gobierno de la villa, a quien el Ayuntamiento entregó pacíficamente el mando. Tan solo dos días antes había triunfado el movimiento revolucionario encabezado por el general Serrano Domínguez, Prim, almirante Topete, etc. Francisco Serrano Bedoya era uno de aquellos “generales libertadores” que consiguieron el poder. Fue la revolución conocida como La Gloriosa, que envió al exilio a Isabel II y trajo la Constitución de 1869, el corto reinado de Amadeo I y la I República.

    La Junta de Quesada estaba compuesta por los parientes y amigos de Serrano Bedoya, ahora instalado en las más altas instancias de la política nacional. Fue su presidente Hilario Serrano, primo hermano del general, vicepresidente Ramón Serrano, su hermano y vocales sus primos hermanos paternos y maternos: Francisco Serrano Godoy, Manuel Bedoya y Ramón Valdés Bedoya. El adjetivo de “revolucionaria” que usaba esta Junta (y todas las otras, locales, provinciales y generales) puede inducir hoy a equívocos. La Gloriosa era revolucionaria políticamente, de carácter anti borbónico y democrática (por primera vez se juraban los cargos sometiéndose a “la Soberanía Nacional”), pero en lo social, y sobre todo en lo económico, había pocos cambios. De hecho una de sus primeras medidas de la Junta de Quesada fue nombrar guardas del campo que protegiesen las propiedades y las cosechas.

    Este del año 1868 fue uno de los meses de octubre más movidos de la historia de Quesada. El 17 se constituyó formalmente un Ayuntamiento, de la misma onda política y familiar que la Junta. Fue elegido alcalde don Ramón Serrano Bedoya, hermanísimo del general, y tenientes de alcalde Francisco y Pablo Serrano. No tuvo por tanto nada de particular que una de sus primeros acuerdos fuese “inmortalizar en esta población el preclaro nombre de nuestro ilustre Patricio el Excelentísimo Señor General Serrano Bedoya, uno de los caudillos e iniciador del glorioso alzamiento nacional”. Para ello se le dio su nombre a “la Plaza de esta Villa”, que lo conservó (con un breve paréntesis en 1873 en que pasó a llamarse Plaza de la República Federal) hasta 1931.

    Ocurrieron más cosas aquel acelerado mes como, por ejemplo, la ruptura de la mancomunidad de pastos con Cabra del Santo Cristo (el eterno pleito por la Dehesa), numerosos ceses y nombramientos de funcionarios municipales o la adhesión “a la determinación tomada por la Junta Revolucionaria de Madrid sobre que cumple a la deliberación de las Cortes Constituyentes decidir la cuestión fundamental de la forma de Gobierno que ha de regir la Nación para su regeneración social y política”. Pero quizás lo más sorprendente fue la cosa de la Cofradía de la Virgen de Tíscar, que ya traté en un artículo publicado en la Revista de Ferias (enlace).

    Por entonces la Cofradía, por tratarse de la patrona de la villa, era de dependencia del Ayuntamiento. Por eso el 14 de octubre la Junta Revolucionaria citó al mayordomo (presidente), al tesorero y al secretario de la misma. Se les preguntó la razón de no seguir en su actuación los estatutos de 1842, de que no hubiera actas desde el año 1846 y de lo mal que se llevaban los libros de cuentas.

    Dos días más la Junta volvió a reunirse y detalló las acusaciones contra el gobierno de la Cofradía:  Se habían incumplido las prescripciones reglamentarias tercera, séptima, décima y duodécima de los estatutos en el nombramiento de cofrades, no se habían registrado en acta sus reuniones, era viciosa la administración de “los píos fondos de nuestra Idolatrada Madre” y se habían olvidado los estatutos, siguiendo solo “el capricho mercenario del caciquismo”. Por todo ello andaba la cofradía “gangrenada en sus entrañas” y “errante como los Israelitas en el desierto”. La Junta por unanimidad y “hecho cargo de estas verdades y de sus comprobantes” acordó disolver la Cofradía y volver a crearla “con entera sujeción a los dichos estatutos”. Se encargó a don Hilario Serrano, don Ramón Valdés y don Ramón Serrano que estudiaran y reformaran estos estatutos, “presentándolos para la sanción de la corporación municipal, evacuado que sea su cometido y dándole después el curso que proceda”. Es evidente que, más allá de las supuestas irregularidades, había un trasfondo político innegable. La Cofradía disuelta estaba formada por los dirigentes del pueblo partidarios de Isabel II (incluso algún carlista declarado como don Patricio del Águila) que acababan de perder el poder.

    Los estatutos fueron efectivamente modificados y aprobados en 1873 por el Ayuntamiento de entonces, republicano. Estuvieron en vigor hasta la reforma de 1894. No deben sorprender estas circunstancias ni que el Ayuntamiento republicano se preocupase por la reforma de la Cofradía. Eran otros tiempos y otras formas de ver las cosas. Por eso cuando meses antes el Ayuntamiento celebró la proclamación de la República Federal organizó una serie de actos: colocación de una placa en la Plaza, refresco ofrecido a las fuerzas vivas y una solemne función de iglesia, fiesta, a la Virgen que, como era verano, estaba en la parroquia.

    En octubre de 1874 la Gaceta de Madrid publicó la licitación de las obras de la carretera de Peal a Quesada, que salieron a un tipo de 303.924 ptas. Estaba entonces de ministro Serrano Bedoya, que seguramente echó una mano en el asunto. Las obras se iniciaron al año siguiente y para 1881 ya estaban en el pueblo, de manera que para edificar en el Cantón del Ángel (entre la calle del Ángel y la carretera) era preciso contar con el permiso del ingeniero encargado de las obras. En octubre de 1885 se publicó, para abrir el periodo de alegaciones, el proyecto del segundo tramo, de Quesada a Tíscar, que no se concluyó hasta casi treinta años después.

    En ese mes de octubre de 1885 se celebró el tedeum que marcaba oficialmente el fin de la grave epidemia de cólera que causó estragos aquel año. No afectó mucho la enfermedad a Don Pedro y Belerda, lo que según explicó en unos versos publicados a su costa por el maestro de aquella escuela, don Pedro Puerta Martínez, (Flores de la Fantasía, Corona poética dedicada a Nª Sª de Tíscar), se debió a la protección de la Virgen:

El cólera que invadió
el ochenta y cinco a España,
a Belerda respetó
y a esta Señora debió
acción tan noble y extraña.

    Años después, en octubre de 1918, estaba en pleno auge la segunda ola de la epidemia de gripe que se dio en llamar española. Aquel mes murieron oficialmente de gripe en Quesada diez personas, entre ellos el histórico funcionario municipal y secretario del Ayuntamiento hasta su jubilación, Cipriano Ruiz García. Para dificultar los contagios se tomaron medidas que de poco sirvieron, pero que daban la sensación de que se hacía algo: blanqueo interior y exterior de las casas y desinfección de calles con desinfectantes facilitados por el Gobierno Civil. Esta vez la Virgen no ayudó a Belerda, y tampoco lo hicieron los médicos titulares de Quesada, que no ponían mucho empeño en atender a los enfermos de Beneficencia en aquella pedanía. Pero no se debía a que tuvieran antipatía a la aldea pues, según las numerosas quejas, tampoco lo hacían con los enfermos de Collejares, Los Rosales e incluso con los de los cortijos cercanos al pueblo.

    Lógicamente ocurrieron otras muchas cosas en los meses de octubre no citados. Aquí he recogido los que me han parecido más interesantes de entre los que tengo noticia. Sin duda de la revisión de documentos que hasta ahora no he manejado saldrán nuevos e interesantes asuntos. Para finalizar sin cansar demasiado algunas notas de los años veinte del siglo pasado. En octubre de 1923, a los pocos días del golpe de estado de Primo de Rivera, el gobernador civil nombrado por el Directorio Militar designó a los concejales y rompió una tradición electoral que, a pesar de sus muchas corruptelas y cambios de  regulación y normativa, se había iniciado más de cien años antes con la Constitución de Cádiz. Pero también se veían algunas mejoras: en octubre de 1922 se instalaron en Belerda seis lámparas de petróleo y en octubre de 1927 se publicó la subasta para sustituir el viejo empedrado de la Explanada por modernos adoquines.